হুজুদের বিকৃত যৌন ক্ষুধা এবং মাদ্রাসা ধর্ষণ

দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে, প্রায় প্রতিদিনই এই ধরনের ঘটনা ঘটে, বিশেষ করে আবাসিক বা মাদ্রাসায়। যখন এই ঘটনাগুলির কিছু সীমা ছাড়িয়ে যায়, তখন শিশুদের আহত বা নিহত হওয়ার খবর পাওয়া যায়। তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই, পরিবার জনসাধারণের লজ্জার ভয়ে চুপ থাকে। সমাজে অপমানের বিষয় রয়েছে। তবে, আমি মনে করি ধর্ম বা ধর্মীয় শিক্ষার এর উপর কোনও প্রভাব নেই। এটি ব্যক্তির নিজস্ব বিকৃতি ছাড়া আর কিছুই নয়। তবে, বিষয়টি অন্যত্র। অনেকেই মনে করেন না যে এটি অপরাধ হতে পারে কারণ বাংলাদেশে যৌন নির্যাতন বা যৌন বিকৃতির শিকার ছেলে-মেয়েদের সংখ্যা প্রচারিত হয় না। শিশু অধিকার সংস্থাগুলি এই তথ্য প্রকাশ করছে। তাদের মতে, অপ্রকাশিত যৌন নির্যাতন প্রচারিত যৌন নির্যাতনের চেয়ে বেশি। কিন্তু বাংলাদেশী সমাজে বা দেশের আইনে ছেলে-মেয়েদের যৌন নির্যাতনের বিষয়টিকে কোনও গুরুত্ব দেওয়া হয় না। বাংলাদেশে শিশু নির্যাতন প্রতিরোধের জন্য যে আইন বিদ্যমান তার নাম ‘নারী ও শিশু নির্যাতন প্রতিরোধ আইন’। এতে কেবল মেয়েদের যৌন নির্যাতনের শিকার হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। আমাদের সমাজের মানুষ, বিশেষ করে শিশু এবং কিশোর-কিশোরীরা এই ধারণা নিয়ে বড় হয় যে নির্যাতন মানে মেয়েদের উপর নির্যাতন। ছেলেরা নয়। কারোরই ধারণা নেই যে ছেলেরা যৌন নির্যাতনের শিকার হতে পারে। যারা নির্যাতনের শিকার তারাই এর ভয়াবহতা বোঝে। আমাদের সমাজে মা বা অভিভাবকরা মেয়েদের খারাপ স্পর্শ শেখেন, কিন্তু ছেলেদের তা শেখানো হয় না। মনে হয় এই বাধা দূর করার সময় এসেছে। যখন কোনও শিশু যৌন নির্যাতনের শিকার হয়, তখন অনেক পরিবারের মায়েরা বিশ্বাস করতে চান না যে শিশুটি সত্য বলছে। তারা চুপ থাকে কারণ ধর্মের মূল্য ক্ষতিগ্রস্ত হবে অথবা তারা ধর্মীয় নেতাদের ভয় পায়। অথবা তারা ইচ্ছাকৃতভাবে বিষয়টি সম্পর্কে উদাসীন। যেমনটি আমার ক্ষেত্রে হয়েছিল। আমার মা আমাকে সমর্থন করেননি। তিনি ধর্মের সম্মান রক্ষা করার জন্য আমাকে চুপ থাকতে বলেছিলেন। তিনি আমাকে এই জঘন্য অন্যায় মেনে নিতে বলেছিলেন। কিন্তু যে শিশুটি এই অসহনীয় যন্ত্রণা ভোগ করে, কেবল সেই শিশুই জানে যে এই যন্ত্রণা কতটা ভয়াবহ। যখন কেউ তার পরিবার থেকে তার প্রাপ্য সুরক্ষা পায় না, তখন কেউই সেই অসহনীয় শৈশবকালীন আঘাত থেকে বেরিয়ে আসতে পারে না। এই জঘন্য অপরাধের জন্য সে তার বাবা-মাকে ক্ষমা করতে পারে না।

ছেলে এবং মেয়ে উভয়ই যৌন হয়রানি এবং যৌন বিকৃতির শিকার হতে পারে। সকলকে বলা উচিত যে মেয়েদের সুরক্ষা দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ, তবে ছেলেটি সমকামিতার শিকার কিনা বা বিকৃত মানসিকতার শিকার কিনা সেদিকেও মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন। বাংলাদেশে মাদ্রাসা শিক্ষকদের দ্বারা যৌন অপরাধ নতুন কিছু নয়। ঐতিহাসিকভাবে, এই প্রবণতা লক্ষণীয়। তারা কখনও কখনও সমকামী, কখনও ধর্ষক, কখনও বহুবিবাহবাদী, কখনও কখনও বিকৃত যৌনকর্মী হিসেবে সমাজের সামনে নিজেদের প্রকাশ করেছে। মুক্তিযুদ্ধের পর থেকে এটি ঘটছে। শিশু অধিকার ফোরাম জানিয়েছে যে ২০১৭ সালে বাংলাদেশে ১৪ জন ছেলে এবং মেয়ে ধর্ষণ এবং যৌন নির্যাতনের শিকার হয়েছে। তাদের বেশিরভাগই অভিযুক্ত মাদ্রাসা শিক্ষক। তবে, শুধুমাত্র কয়েকজন মাদ্রাসা শিক্ষককে দোষ দেওয়া ঠিক হবে না। এই তালিকায় পরিবারের ঘনিষ্ঠ কাউকেও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। যারা পরিবারের সকলের সাথে সুসম্পর্কের ভিত্তিতে মুখোশ পরেন। এই তালিকায় শিক্ষকরাও রয়েছেন। যাদের সম্পর্কে ছেলে এবং মেয়ে কথা বলতে পারে না, পাছে বাবা-মা মনে করেন যে ছেলেটি পড়াশোনা না করার অজুহাত দিচ্ছে। এই ধরণের বিকৃত যৌন হয়রানি চা দোকান, রেস্তোরাঁ বা রিকশার গ্যারেজে ঘটে, বিশেষ করে যেখানে অনেক লোক জনাকীর্ণ স্থানে থাকে। রাস্তার শিশু, বাস, ট্রেন বা লঞ্চ টার্মিনালে কর্মরত ছেলেরা এই ধরণের যৌন নির্যাতনের শিকার হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। সমাজের ধনী শ্রেণীতেও এই ‘রোগ’ বিদ্যমান। হুমায়ূন আহমেদ তার ‘ঘেটু পুত্র কমলা’ ছবিতে এটি ভালোভাবে দেখিয়েছেন। আমাদের গল্প, উপন্যাস বা সাহিত্যে এটি প্রচলিত। এটি কেবল আমাদের সমাজের বাস্তবতা কতটা নিষ্ঠুর তা দেখায়।

যেসব ইমাম বা মাদ্রাসা শিক্ষকদের বিরুদ্ধে এই ধরণের অভিযোগ আনা হয়, তাদের কি বাড়িতে স্ত্রী-সন্তান থাকে না, নাকি তাদের ‘মহিলাদের’ অভাব আছে? যদি আমরা বিষয়টি একটু ব্যাখ্যা করি, তাহলে ব্যাপারটা এরকম হয়ে যায়। তারা সমাজে এমন মুখোশ পরে থাকে যে তারা এলাকার বিশিষ্ট ব্যক্তি হিসেবে সম্মানিত হয়। তারা যেকোনো অনুষ্ঠানে খাবার হিসেবে ভালো মুরগির মাংস, ছাগলের কলিজা এবং গরুর কলিজা খায়। অতিথি হিসেবে কোথাও গেলে যত্নের অভাব থাকে না। যেকোনো বিষয়ে তাদের পরামর্শও নেওয়া হয়। অনেকের দূর সম্পর্কের আত্মীয় থাকে। তাই তারা চাইলেও সহজেই তাদের যৌন চাহিদা পূরণ করতে পারে না। সেই অবদমিত যৌন প্রথার ফলে, তারা অল্পবয়সী ছেলে-মেয়েদের নির্যাতন করে। কারণ সহজে প্রবেশাধিকার থাকে। এই ঘটনার অনেকগুলি এখনও অমীমাংসিত। কিন্তু এখন অনেকেই সাহসী হয়ে উঠেছে, তাই মুখোশ খুলে ফেলা হচ্ছে। যত তাড়াতাড়ি এটি করা যায়, ততই ভালো। অন্তত শিশুরা নির্যাতন থেকে রক্ষা পাবে।

Share the Post:

36 Responses

  1. খুব সাহসী লেখা, আপনার মতামতের সঙ্গে একমত।

  2. বিষয়টা এতদিন পর কেউ বলেছে দেখে ভালো লাগলো।

  3. তথ্যভিত্তিক লেখা হলে আরও গ্রহণযোগ্য হতো।

  4. এই সব কথা বললে একদিন তোকে খুঁজে বের করে মারা হবে।

  5. আপনার বক্তব্য অনেক একপেশে।

  6. সব মুসলমান একরকম না, বুঝে লিখা উচিত।

  7. এই লেখাটা পড়ে আমি অনেক কিছু শিখেছি।

  8. একজন সংখ্যালঘুর কষ্টের কথা শুনে কষ্ট পেলাম।

  9. এই সব কথা বলে দালালি করছিস কার?

  10. খুব ভালোভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে।

  11. সবাইকে এই লেখা পড়া উচিত।

  12. বাংলাদেশে অনেক মুসলমান সহনশীল, তাদের কথা বলেন না কেন?

  13. সংখ্যালঘুদের নিয়ে এমন লেখা সত্যিই দরকার ছিল।

  14. নাস্তিক কোথাকার, মুখ বন্ধ কর।

  15. সব ধর্মের উপর প্রশ্ন তোলা দরকার, অসাধারণ বিশ্লেষণ।

  16. সব ধর্মেই সমস্যা আছে, শুধু ইসলামকে দোষ দেওয়া ঠিক না।

  17. আপনার বক্তব্য কিছুটা উস্কানিমূলক।

  18. তুই একটা নাস্তিক কুকুর, তোর জন্যই দেশে সমস্যা।

  19. আপনার অভিজ্ঞতা জানা আমাদের চোখ খুলে দিল।

  20. এই লেখাটা আমাকে অনেক ভাবতে বাধ্য করলো।

  21. এই লেখাটা আরও নিরপেক্ষ হওয়া উচিত ছিল।

  22. তোর মাথায় গোবর ভর্তি।

  23. আপনি অন্য ধর্মের প্রতি এমনটা লিখতেন?

  24. তোকে দেশ থেকে বের করে দেওয়া উচিত।

  25. এটা বলা সহজ নয়, আপনি খুব সাহস দেখিয়েছেন।

  26. এই লেখার জন্য তোকে জেলে পাঠানো উচিত।

  27. তোর মত লোকদের জন্য দেশ নষ্ট হচ্ছে।

  28. তুই জাত শত্রু।

  29. তোর মত লোকদের গুলি করা উচিত।

  30. তুই মুসলমানদের শত্রু, সাবধানে থাকিস।

  31. আমার নিজের অভিজ্ঞতার সাথেও এই লেখা মিলে গেছে।

  32. আপনার লেখায় কিছুটা রাগ মিশে গেছে মনে হচ্ছে।

  33. এই ধরনের লেখা দেশের জন্য ক্ষতিকর।

  34. ধর্ম নিয়ে কথা বলবি না, কুকুর!

  35. ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত দেওয়া উচিত না।

  36. একতরফা দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে বিচার ঠিক নয়।

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *